المتكثرة : منها : رواية عطا : ( كل مسكر خمر ) ( 1 ) . والصحيح : ( الخمر من خمسة : العصير من الكرم ، والنقيع من الزبيب ، والبتع ( 2 ) من العسل ، والمزر ( 3 ) من الشعير ، والنبيذ من التمر ) ( 4 ) . والمرسل : ( الخمر من خمسة أشياء : من التمر والزبيب والحنطة والشعير والعسل ) ( 5 ) . ورواية أبي الجارود : ( عن النبيذ أخمر هو ؟ فقال : ما زاد على الترك جودة فهو خمر ) ( 6 ) . وفي تفسير القمي عن الباقر عليه السلام في آية : ( إنما الخمر والميسر ) ( 7 ) الآية : ( أما الخمر فكل مسكر من الشراب إذا خمر فهو خمر ) إلى أن قال : ( وإنما كانت الخمر يوم حرمت بالمدينة فضيخ البسر والتمر ، فلما نزل تحريمها خرج رسول الله صلى الله عليه وآله فقعد في المسجد فدعا بآنيتهم التي كانوا ينبذون فيها فكفأها كلها وقال : هذه كلها خمر ) إلى أن قال : ( فأما عصير العنب فلم يكن يومئذ بالمدينة منه شئ ) الحديث ( 8 ) .

--> ( 1 ) الكافي 6 : 408 / 3 ، التهذيب 9 : 111 / 482 ، الوسائل 25 : 326 أبواب الأشربة المحرمة ب 15 ح 5 . ( 2 ) البتع والبتع : نبيذ يتخذ من عسل كأنه الخمر صلابة - لسان العرب 8 : 4 . ( 3 ) المزر : نبيذ الشعير والحنطة والحبوب - لسان العرب 5 : 172 . ( 4 ) الكافي 6 : 392 / 1 ، التهذيب 9 : 101 / 442 ، الوسائل 25 : 279 أبواب الأشربة المحرمة ب 1 ح 1 . ( 5 ) الكافي 6 : 392 / 2 ، الوسائل 25 : 279 أبواب الأشربة المحرمة ب 1 ح 2 . ( 6 ) الكافي 6 : 412 / 5 ، الوسائل 25 : 343 أبواب الأشربة المحرمة ب 19 ح 4 . ( 7 ) المائدة : 90 . ( 8 ) تفسير القمي 1 : 180 ، الوسائل 17 : 321 أبواب ما يكتسب به ب 102 ح 12 .